¿Qué es una vida realizada? Una nueva reflexión sobre una vieja pregunta de Luc Ferry. Editorial Paídos, Barcelona, 2002.

"Durante siglos, y como mínimo desde el nacimiento de la filosofía en la Antigüedad, plantear la cuestión de la <> significaba, ante todo, iniciar la búsqueda de un principio trascendente, una entidad exterior y superior a la humanidad, que permitiera apreciar el valor de una existencia singular. Para evaluar la realización o fracaso de una vida humana, para saber si había valido l apena vivirla, si se <>, se requería un criterio suprahumano y una unida d emedida sublime en nombre de los cuales podía emitirse un juicio más o menos objetivo sobre este mundo inferior." p. 21

"... lo que mejor caracteriza a la época contemporánea, al menos en las democracias occidentales, es la convicción feliz o nostálica según los casos, de que la realización o el fracaso de una vida ya no se evalúa en términos de trascendencia (...) es precisamente en el interior de la vida concreta, sin salir de la esfera de la humanidad real y sin eludirla a través de un principio superior, donde decretamos una existencia más o menos <> y <>, más o menos rica e intensa, más o menos digna de ser vivida o, por el contrario, mediocre y empobrecida." pp. 22-23

"Para Platón o Aristóteles, pero también para los estoicos, era evidente que una vida realizada suponía extraer las consecuencas de la pertenencia a un orden de realidad exterior y superior a cada uno de nosotros. Los seres humanos no sólo no eran considerados como los autores y creadores de este cosmos, sino que compartían el sentimiento de constituir únicamente una ínfima parte de él, de pertenecer a una totalidad de la que no eran en absoluto <inventar el sentido de su vida en el seno del universo, sino, más modestamente, a descubrirlo." p. 49